2024年6月16日,泰康美术馆首个不以泰康收藏为主的群展“是一是二:镜象与幻化”正式拉开帷幕。此次展览由策展人杨紫策划,依据清代《是一是二图》,巧妙串联起当代艺术作品与古画之间那些或具象或抽象的微妙隐喻。
清 丁观鹏 《乾隆皇帝是一是二图轴》
“是一是二,不即不离”:乾隆御题诗蕴藏着怎样的哲思?
清代《是一是二图》轴共有五幅,构图依循了传为宋画的《二我图》的形制安排:一位坐在床榻上男子与他的肖像形成镜像,旁边的童子表现出服侍的姿态,奇珍异宝围绕着他们。而出演主角的则是乾隆本人,难怪有人将这幅绘画称为他的“清代cosplay”。乾隆御题:“是一是二,不即不离。”
《乾隆皇帝是一是二图轴》局部
策展人杨紫认为,诗中的“是一是二,不即不离”象征着艺术对自身的递归式追问,“儒可墨可”指向不同文明包容共生的政治主张。“递归”,即通过重复将问题分解为同类的子问题来解决问题的方法。它的本质在于递进与回归,换句话说,每次递归是一个循环,虽然终点回到原点,但这个原点是“新”的,又不同于原来的原点,或原点的原来。无和有,阴和阳,存在者或存在,无论聚合或排斥,总会向整体化的自身回归,氤氲出连续的对立性,这般幻化的过程,也是一个镜像再次形成的递归过程。
展览现场
策展人杨紫写道:“策划这样一场群展,很难从某个概念或观点出发,很难选择反映这个概念的艺术品,将它们使用为证明实例。相反,从艺术出发,寻找与之应和的艺术,从一个原点回到另一个原点,是展览构想的初衷。”
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